Rosh Hashana: ¡Azamra!

“LA ENSEÑANZA DE AZAMRA NO IMPLICA QUE AQUELLO QUE ES MANIFIESTAMENTE MALO PUEDA SER TRANSFORMADO EN BUENO ENCONTRANDO UN ‘PUNTO BUENO’ DENTRO DE ELLO. EL REBE NAJMAN NO ESTÁ DICIENDO QUE EL MAL QUE LA PERSONA HACE DEBA SER JUZGADO FAVORABLEMENTE. DE HECHO Y EN OTRO LADO EL REBE ENSEÑÓ QUE ‘UNA PERSONA QUE JUSTIFICA A UN MALVADO ES TAMBIÉN LLAMADO MALVADO’ (SEFER HAMIDOT, HARJAKAT RESHAIM 6). LO QUE EL REBE NAJMAN NOS INSTA A HACER ES ENCONTRAR ALGUNA COSA BUENA QUE EXISTIERA PREVIAMENTE EN EL MALVADO. EN ESE LUGAR ESA PERSONA NO ES MALA, PUDIENDO ASÍ JUZGARLA EN LA ESCALA DEL MÉRITO. CADA JUDÍO, NO IMPORTA QUIÉN SEA, POSEE DENTRO DE DÍ ALGUNA CHISPA DE LA SANTIDAD DE ISRAEL, PUES EL PUEBLO JUDÍO ES PARTE DE LA DIVINIDAD, QUE ES LA FUENTE DE TODO LO BUENO. DE MODO QUE ES IMPOSIBLE QUE UN JUDÍO SE HUNDA POR COMPLETO EN EL MAL Y SEA UN TOTAL MALVADO. (BIUR HALIKUTIM 282)”
(“CUATRO LECCIONES”, ‘AZAMRA’, PÁGINA 47).-