Something Holy...

The difference between something that is holy and something that is not holy is as follows: when building a physical house, if it is not finished, all efforts have been wasted. But in a holy project, anything that is done is already an accomplishment.

(Reb Nosson of Breslov)

Cortecia:
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Shabat

"La luz del Shabat despierta al mundo hacia una teshuvá con amor. Entonces, en lugar de los juicios y sufrimientos que los justos han debido soportar hasta el momento, les llega alivio y curación. La gente comienza ahora a verlos bajo una nueva luz, y empiezan a comprender la verdadera grandeza y belleza de sus almas, mostrándoles entonces respeto y honor. Lo mismo sucede con cada individuo; cuanto más grande sea su pureza -cada uno a su nivel- más grande será el brillo y esplendor que surgirán de su alma, y más elevada será su posición a los ojos de los hombres. Cuanto más grande sea su valía y pureza personal, más podrá absorber la originalidad y frescura de las enseñanzas dadas por el Tzadik en Shabat."



("CONSEJO"; 'FESTIVIDADES - SHABAT'; PUNTO 9; Página 178).-

1ro De Tamuz - Hilula de Yosef Hatzadik

"El brit (pacto) que D-os hizo con Abraham y con sus descendientes está sellado mediante la circuncisión del prepucio. Ésta es la señal del pacto (Génesis 17). Como tal, el pacto del pueblo judío con D-os se centra en la pureza sexual. Cuidar el brit, el Pacto o, alternativamente, el órgano de procreación, implica así un alto nivel de comportamiento moral en el pensamiento, en la palabra y en la acción. Iosef es la personificación de este 'cuidar' porque mientras fue esclavo en Egipto, se mantuvo firme ante las insinuaciones de la esposa de su amo y se negó a pecar sexualmente (Génesis 39). En la terminología de la Kabalá, el brit es un paralelo de la sefirá de Iesod (Fundamento)."

(LIKUTEY MOHARAN (TOMO 1); I; 2:2; Explicación, Punto 15; Página 56).-

Teshubá

"(...) La persona que ha hecho mal nunca debe dejar que la desalienten los pensamientos depresivos por haber cometido todos sus pecados, o por el hecho de haber tratado de cambiar en el pasado sólo para caer una y otra vez. Aun así debe confiar en la gran bondad de D-os, soportando pacientemente todo lo que deba atravesar. Deberá hacer grandes esfuerzos para comenzar de nuevo en todo momento y nunca pensar de sí mismo como si fuera un viejo y endurecido pecador. Es posible que esta vez si pueda dejar atrás sus viejos pensamientos y hábitos.

'Esta constante renovación es la clave para la Teshuvá, el retorno a D-os. De modo que todos, tanto los Tzadikim como los pecadores, y ciertamente toda la gente que se encuentra en el medio, necesitan desarrollar esta cualidad de la paciencia."

("TEFILIN"; Página 51).-

Renovación

"Ten mucho cuidado de no caer en una vejez no santa. Mantente fuerte y renuévate a cada instante. ¡Cada día y a cada momento debes sentir como si hoy hubieras nacido! 'Cada día debes contemplar a la Torá y a las mitzvot como si fueran nuevas'. No les prestes ninguna atención a los obstáculos ni a las barreras. Esto es lo que significa ser paciente."


("TEFILIN", Página 48).-

Cuidar Los Pensamientos

"Cuida mucho tus pensamientos, pues el pensamiento puede crear un ser vivo, literalmente.

'Cuanto más elevadas sea la facultad, más lejos puede llegar.

'Puedes patear algo con el pie, pero es posible arrojarlo más alto por medio de tu mano. Más lejos aún podrás llegar con tu voz, llamando a una persona que se encuentra a una gran distancia. El oído alcanza más allá todavía, pues puedes escuchar sonidos como los de un disparo desde muy lejos. Tu vista llega más lejos aun, alcanzando a ver los objetos del cielo.

'Cuanto más elevada sea la facultad, más lejos puede llegar. Y la mente es la más elevada de todas las facultades, pudiendo penetrar en las más excelsas alturas. Debes por lo tanto cuidar tu mente por sobre todas las cosas."


("SABIDURÍA Y ENSEÑANZAS DEL RABÍ NAJMAN DE BRESLOV", PUNTO 46; Páginas 40 y 41).-

Uniendo Las Plegarias Con Los Tzadikim

"AL ORAR ES NECESARIO TENER
EN MENTE
QUE UNO DEBE UNIRSE
A LOS TZADIKIM
DE LA GENERACIÓN.
SÓLO ELLOS SABEN CÓMO ELEVAR CADA PLEGARIA
HACIA SU LUGAR APROPIADO."
(LIKUTEY MOHARAN I, 2:6)


("CONSEJO", 'TZADIK', PUNTO 1; Página 210).-

Uno Debe Decir

"Cada uno debe decir: 'el mundo entero fue creado para mí.' Es necesario por tanto que cada uno encuentre maneras de mejorar el mundo para perfeccionar todas sus deficiencias y que pida por él constantemente."


("CONSEJO", 'PLEGARIA', Punto 9, Página 285).-

Shabat Shirá:Simjá

• Cuando la persona cumple una mitzvá con alegría,
es señal de que su corazón está plenamente
con Dios.

• La alegría abre el corazón.

• Un aumento en la alegría fortalece el intelecto.
Comer y beber son medios excelentes
de instilar alegría en el corazón y
de eliminar la depresión y la ansiedad.

• Dar caridad de todo corazón trae alegría.

• La alegría de una mitzvá fortalece a la persona.

• Al dar un buen consejo serás recompensado con alegría.

• Al bailar podrás despertar en ti sentimientos
de alegría.

(SEFER HAMIDOT – Página 63)

Januca: Mas Allá De La Naturaleza

“Y la plegaria corresponde a los milagros, los que no siguen el orden de la naturaleza. A veces, el orden natural de los eventos indica una cosa, mientras que la plegaria se sobrepone al curso de la naturaleza. Lo esencial de los milagros, como lo esencial de la plegaria, sólo se encuentra en la Tierra de Israel; como está escrito, ‘Habita en la Tierra y cultiva la fe’ (Salmos 37:3). Y la fe es la plegaria; como en, ‘Y sus manos estaban emuná (fe),’ que de acuerdo a la traducción de Onkelos es [‘sus manos estaban extendidas en plegaria’]

(“CUATRO LECCIONES DEL RABÍ NAJMAN DE BRESLOV”; ‘TZOAR’, Página 185